En samstämmig röst
för IRAN

IRAN ÄR INTE SIN REGIM

 


Ett folk
En kultur
En historia

 — tagen som gisslan av en extremistisk ideologi.




TRO ÄR INTE FASCISM

Islam  ≠  Islamism

Religion är inte problemet i Iran.
Extremismen är det.

Iran är inte ett homogent religiöst samhälle.
Det är ett land med många trosinriktningar – muslimer, kristna, baháʼíer, zoroastrier, judar m.fl.  och med många som inte längre tror alls.

Efter över 40 år av religiöst förtryck har den unga generationen, som utgör majoriteten av befolkningen, i allt större utsträckning lämnat religionen bakom sig.
Inte för att de saknar andlighet – utan för att de har sett vad som händer när religion förvandlas till statsmakt.

Iranier är regimes första offer
  — inte dess representanter.

ETT FOLK ÄLDRE ÄN TYRANNI

Iran började inte 1979.
Iran är tusentals år gammalt.

Ett land av poesi, vetenskap, konst och etik — och kanske de tidigast dokumenterade mänskliga rättigheterna.

Långt före dagens makthavare byggde, skrev, debatterade och bidrog iranier till den värld vi lever i idag.

Man kan inte utplåna ett folk, eller tusentals år av kultur,
 med extremism.

HUR MAKTEN STALS


År 1979 gjorde iranier inte uppror för en teokrati.
De utlovades frihet — men fick förtryck i stället.


En extremistisk minoritet tog makten.
De tystade oppositionen.
De släppte den aldrig.

 

Dagens makthavare valdes inte av dagens unga.
Många av gårdagens föräldrar ångrar i dag de löften de trodde på.

IRANIER ÄR INTE FIENDER TILL ISRAEL
ELLER NÅGON ANNAN NATION

De är offer för en islamistisk regim som är beroende av konflikt och manipulation för att överleva.


Iranier och judar delar över 2 500 år av gemensam historia.

Från Bibeln, Gamla testamentet, 2 Krönikeboken 36:23:

”Så säger Kyros, kungen av Persien:
Herren, himlens Gud, har gett mig alla riken på jorden, och han har befallt mig att bygga ett hus åt honom i Jerusalem i Juda.
Var och en bland er som hör till hans folk – må Herren hans Gud vara med honom – må han dra upp.”

IRANIER OCH DEN
MODERNA VÄSTVÄRLDEN

Iransk kunskap, kultur och iranska människor har under lång tid varit en del av de grundvalar som dagens Europa vilar på.

Genom Avicenna:

Grunderna till modern medicin

Vetenskapliga metoder och kliniska observationer

Genom al-Khwarizmi:

Introduktionen av algebra

Begreppet algoritm

Genom Rumi och Hafez:

Idéer om universell kärlek och moraliskt samvete

Humanistiskt tänkande bortom nationalism och dogmer


Långt före moderna demokratier beundrades 
Kyros den store (Cyrus the Great) som en härskare som styrde genom lag, tolerans och återhållsamhet — egenskaper som senare kom att värderas högt av USA:s grundlagsfäder.

IRANIER, ARABER OCH EN
GEMENSAM CIVILISATION

Iranier levde under direkt arabisk imperialmakt i ungefär 200 år.

Mycket av det som ofta beskrivs som den ”arabiska civilisationens guldålder” formades i hög grad av iranska människor, institutioner och idéer.

Den formella strukturen för det arabiska språket systematiserades av Sibawayh, en iransk lärd, vars arbete fortfarande ligger till grund för arabisk grammatik än idag.
Sibawayh skrev Al-Kitāb och betraktas allmänt som grundaren av arabisk grammatik.

Slutsats:
Iranier har alltid varit, och vill fortsätta vara, en del av att forma och förbättra världen.

Inte göra den sämre!

IRANIERNAS INSIKT EFTER MER ÄN
40 ÅR AV FÖRTRYCK

 

Under den tidigare shahens ledning, Mohammad Reza Pahlavi, genomgick Iran en snabb modernisering.
Välfärden ökade, utbildningsnivån höjdes och jämställdheten mellan kvinnor och män förbättrades på flera områden.

Samtidigt ökade också vissa samhällsklyftor. Den snabba och intensiva moderniseringen skedde delvis utan motsvarande utveckling av politisk delaktighet och folkbildning.
Detta bidrog till ett missnöje bland vissa samhällsgrupper.


Efter mer än fyra decennier av teokratiskt styre har väldigt många iranier dragit slutsatsen att religionsfrihet, yttrandefrihet, jämställdhet, stabilitet och trygghet inte kan erbjudas av en islamistisk diktatur.

MÅNGA IRANIERS VILJA
IDAG


 
I dagens protester ropas Reza Pahlavis namn i många demonstrationer som en symbol för deras representation i en önskad övergångsperiod
 — med målet att nå ett demokratiskt och sekulärt styre i Iran.


Slagord:  ”In akharin nabarde, Pahlavi barmigarde!”

Betydelse:  ”Detta är sista kampen, Pahlavi återvänder!”

Slagord:  ”Javid Shah"

Betydelse:  ”Leve Kungen!”

Engagera dig för Iran och världens framtid

Läs på!
Bli en del av förändringen! Delta på demonstrationer.
Tillsammans kan vi göra en positiv skillnad, för hela världen!

Slagord som används under demonstrationer



Persiska (Farsi)

  1. In akharin nabarde, Pahlavi barmigarde!

  2. Ma mardome dirinim, Iran ro pass migirim!

  3. Irani mimirad, zellat nemipazirad!

  4. Payande-IRAN!

  5. Ta akhond kafan nashavad, in vatan vatan nashavad!


Översättningar

  1. Detta är sista kampen, Pahlavi återvänder!

  2. Vi är ett ursprungligt folk — Vi ska ta tillbaka Iran!

  3. En iranie dör hellre, än att acceptera förnedring!

  4. Bestående/För evigt - IRAN!

  5. Tills mullan är begravd, blir inte hemlandet ett hemland!   (Spotify låt)

  1. Stäng ambassaden, Terror-centralen!


Bisharaf  =  skamlig, utan heder, usel människa / svin (i mer vardagligt, hårt språk)
(Skriks ut av medmänniskor när regim-miliser anfaller demonstranter).